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　　社民党籍的卡洛·施米特是德国宪法之父之一，也曾明确表示“国家理性”不应凌驾于一切之上。默克尔让这个原本逐渐被遗忘的专业术语又回到了政治和社会现实中。她在2008年演讲中首先祝贺以色列建国60周年，紧接着谈到德以因纳粹对600万犹太人屠杀而建立的特殊联系，认为德国对以色列有“特殊历史责任”。默克尔还补充说“在考验时刻，这些不能只是空话”。她指的是在当时西方的视角里以色列受到伊朗核威胁，黎巴嫩局势也不稳定。在此，默克尔重申了她在联合国反对伊朗制造核武的立场。

　　2012年，时任德国总统高克在访以时拒绝重复“国家理性”的说法。有报道称，德国现任总统施泰因迈尔也怀疑默克尔是否充分意识到这一说法的含义。高克和施泰因迈尔的疑虑，与他们的历史态度没有直接关联。近期高克还在节目里表示，由于战后昭彰的纳粹罪责，他永远无法与以色列为敌。施泰因迈尔也在德以建交60周年活动上表示，在二战大屠杀后，以色列愿意伸手相握，是“德国人无权期待的礼物”，但“我们接受这份礼物，始终铭记德国的罪责与我们的责任。60年后的今天，我仍对这份和解的礼物充满感激与谦卑”。

　　另一个例子是政府对维护犹太文化遗产及社区、促进融合的扶持，以及对德国犹太人中央理事会的投入。和其他少数族裔社团多为民间组织不一样的是，德犹中央理事会属性为公共法人，即由国家支持的组织，属于公共行政体系。该组织成立于20世纪50年代初，最初致力于为大屠杀受害者讨要国家赔偿，在德以建交中也发挥了作用。德国自2003年起向其捐款，根据2023年修订条约，政府每年捐款金额为2200万欧元（约合人民币1.84亿元）。

　　国内外道德就这样互相牵制。从德国官方角度看，需要保护的一直都是以色列1967年前的边界。但在实践中是否明确区分了这个边界和其他有争议的土地呢？如今，在德国正在争论“从河到海，巴勒斯坦将获得自由”这个口号何时应被视为犯罪。2024年，一名妇女因在中喊出“从河到海”被柏林地方法院判决有罪。最高法院对此类案件尚未表达意见。当下共识是，如使用口号被认定是为了美化或宣扬暴力摧毁以色列，则可根据德国刑法第86条a“使用违宪及恐怖组织标识”或第140条“支持鼓励犯罪”进行定罪。可与此同时，关于以色列现议会对“从河到海”的地区提出的主张，却少有讨论。

　　然而，这是否真对地区稳定和以色列安全有利，从一开始也不乏争议。回到德国后，陪同瓦德富尔出访的穆勒接受采访，称“德国不能只是警告”。以色列历史学家齐默尔曼认为，停止向加沙地带提供某些武器的决定反而符合国家利益的考量：“如果你支持以色列的安全，就不能支持以色列对加沙的占领。如果你支持以色列的安全和生存，就必须支持以色列以某种方式与巴勒斯坦人建立联系。”无论想要促进地区和平，还是以色列想确保其长期生存，都需要看到明确的政治愿景。但眼下，希望渺茫，仇恨已遍布加沙。用武力迫使对方屈服行不通，对无辜平民进行残酷屠杀和劫持人质更是引来全球讨伐。